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Maestro Irineu

Raimundo Irineu Serra (1892 – 1971), más conocido como Maestro Irineu, fue el fundador de la doctrina religiosa denominada Daime, que utiliza como sacramento el brebaje llamado Ayahuasca.

Brasileño, nacido en el Estado de Maranhão, un descendiente de esclavos. El Maestro Irineu, fue al norte del país en busca de trabajo. Consiguió trabajar en varias cosas, incluyendo  el proceso de demarcación de la frontera del Estado brasileño de Acre con Bolivia y Perú, donde se encontró con los hermanos Antônio y André Costa, quienes le hablaron por primera vez del brebaje.

Luego de varias experiencias con Ayahuasca, Maestro Irineu, se sintió encomendado por Nuestra Señora de la Concepción, de llevar el brebaje a conocimiento de todos. Hoy en día, la doctrina del Daime, está presente en todos los Estados brasileños y en muchos otros países.

Chamanismo

El Chamanismo no es una religión, sino que una de las más antiguas prácticas espirituales, médicas y filosóficas de la Humanidad. Practicar el Chamanismo, es buscar la excelencia espiritual y ver la realidad existente detrás de los conceptos.

En los primeros tiempos de la Humanidad, no había límites entre la Ciencia, el Arte y la Religión. Todo se fusionaba en una única búsqueda: conocer las fuerzas de la naturaleza y saber usarlas en beneficio del hombre. Esa era la capacidad del chamán. El término Chamán, proviene de la palabra “Saman” que, originalmente, viene del verbo “saber”, proveniente del idioma siberiano Manchú-Tungus.

En nuestro ritual chamánico, es practicada la sabiduría de las tradiciones antiguas adaptadas al mundo actual, y al estado actual del alma humana. Se hace con plantas de poder, instrumentos musicales, canciones, bailes, meditaciones, respiraciones, visualizaciones, vivencias y mucho, mucho amor.

En este lugar, no hay prejuicios con respecto a creencias, orientación sexual, religión, raza o cualquier otra categoría discriminatoria. Todos somos uno.

Ayahuasca

La Ayahuasca es un brebaje natural, fermentada, de color oscuro y se conoce por muchos nombres, tales como: Daime, Hoasca, Iagé, Santo Daime, Vegetal, Vino de las Almas, o, simplemente, Té. La Ayahuasca, se utiliza a menudo en los rituales de los diferentes grupos sociales y religiones, y es parte de la medicina tradicional de los pueblos de Amazonas. Se estima que los indígenas usan esta bebida desde hace, aproximadamente, cinco mil años.

Para preparar este “Té”, entran en cocción hojas de una planta llamada Chacrona o Reina (Psychotria viridis) y una enredadera llamada Mariri o Jagube (Banisteriopsis caapi). Científicamente, la propiedad psicoactiva de la Ayahuasca, se debe a la presencia de una sustancia conocida como N,N-dimetiltriptamina (DMT) en las hojas Chacrona, la que también es producida de forma natural en el cuerpo humano en dosis más bajas. El DMT, se metaboliza en el cuerpo por la enzima Monoamina Oxidasa (MAO), mientras que, el Mariri, tiene alcaloides capaz de inhibir los efectos de esta enzima (MAO), dejando el DMT activo cuando se administra por vía oral y con acción prolongada.

Otras plantas se pueden utilizar en la preparación de Ayahuasca. Etnobiólogos como Jonathan Ott, ya registraron una variedad de 200 a 300 plantas diferentes utilizadas. En el Espacio Chamánico Flor de Lótus, sólo servimos Ayahuasca producto de la combinación entre Chacrona y Mariri. El tiempo de cocción, y la concentración de plantas, cambian según la intención del ritual.

La Ayahuasca, favorece la expansión de la percepción y los sentidos, y hace que las emociones y los procesos mentales sean más profundos. La persona siempre está consciente de lo que sucede.

Las autoridades jurídicas de Brasil, si bien entienden que los riesgos para la salud aún deberían continuarse investigando científicamente,  autorizan su uso en contextos de rituales. Algunos investigadores han llegado a la conclusión de que, el uso de la Ayahuasca, es relativamente seguro, con un riesgo mínimo para la salud. Representantes religiosos afirman que, el “Té” es “comprobadamente inofensivo para la salud.” En la comunidad científica, aún no existe un consenso sobre el tema.

El uso del “Té”, no es compatible con algunos productos químicos, o, algunas enfermedades. Por esto, comuníquese con el instituto ANTES de tomar Ayahuasca y participar en el ritual, para que los medicamentos y la condición médica puedan ser evaluados.

El Ritual

  • El ritual ha comenzado. Apaga tu teléfono celular.
  • El ritual es introspectivo y personal. El silencio es fundamental.
  • Eres responsable por quien traes o invitas.
  • La duración del ritual es de, aproximadamente, cuatro horas pero puede variar.
  • Las mujeres se quedan a la derecha del altar y los hombres a la izquierda. Trata de mantenerte en un lugar lejos de la persona que te invitó o de quien invitaste.
  • Parejas (de todo tipo): comportarse antes, durante y después del ritual. Este es un trabajo espiritual.
  • No se permiten drogas, otras plantas de poder, ni alcohol durante el ritual.
  • No alimentar el fuego.
  • Durante el ritual, se sirven dos dosis de Ayahuasca acompañadas con agua.
  • El efecto de la Ayahuasca le llamamos “Fuerza”.
  • Permanece sentado o acostado. Cierra los ojos y concéntrate en la música.
  • Vas a estar en pleno control de tus acciones.
  • Tus sentidos estarán amplificados. Evita hacer ruido como; arrastrar sillas, buscar algo en las mochilas, dejar caer objetos en el piso, etc.
  • Si es necesario, habla con gestos o en voz baja con los ayudantes del ritual.
  • Si quieres vomitar, ir a la reja fuera del templo. En otros casos, ir al baño.
  • Sólo cierra las puertas de los baños, no hay necesidad de pasarle llave.
  • Recomendamos para aquellos que toman Ayahuasca por primera vez, que tomen la segunda dosis también.
  • La danza y el toque de los instrumentos podrán ocurrir sólo después de la segunda dosis.
  • Si no sientes el efecto del Té (no entraste en la “Fuerza”), espera la segunda dosis.
  • Luego de entrar en comunión con la Ayahuasca, no se permite abandonar el lugar hasta el final del ritual.
  • Esperar terminar los efectos de la Ayahuasca antes de conducir su vehículo. Si es necesario, permanece en el Instituto y sólo deja el lugar al amanecer.
  • Ayuda a mantener limpio y armonizado el lugar.
  • Les deseamos a todos una experiencia maravillosa.
  • Todos los Martes está disponible el Ritual de la Pipa Sagrada. Infórmese.

“Quien venga, de donde venga, que venga en paz”